RUGACIUNE
Nu stim sa ne rugam, nici sa ne cerem iertare, si asta din cauza faptului ca nu stim fata de ce gresim. În timp, mi-au venit diversi pacienti care aveau fiecare problemele lor. Am realizat ca fiecare platea pentru ceea ce gresise. Raul pe care îl facuse în viata asta sau în alta se întorcea ca un bumerang. Asa am ajuns sa înteleg ca iertarea si iubirea fac sa se taie legaturile karmice si am ajuns la o forma de rugaciune care este o sinteza a rugaciunilor ortodoxe, radiestezice si a mea personala. Tin sa precizez, a mia oara daca este nevoie, ca legatura cu Dumnezeu este una personala si daca ai avea o iubita nu i-ai recita versuri din Eminescu pentru a-i spune cât o iubesti, iar daca ai face-o rezultatul ar fi doar sa o plictisesti. Vorbiti cu El, certati-va cu El. Orice atitudine vie este superioara unei litanii facute fara suflet si plictisitoare. În concluzie dau aceasta rugaciune ca model pentru a fi constienti fata de ce putem gresi. Devenind constienti de greselile noastre, putem sa nu le mai repetam si în felul acesta sa urcam spiritual.
Doamne, iarta-mi te rog toate greselile cele de voie si fara de voie, cele cu stiinta si fara stiinta, cele cu nescultare.
Îmi cer iertare pentru tot ce Ti-am gresit Tie în viata asta sau alta data, îmi cer iertare de la toate Puterile Ceresti pentru tot ce am gresit în viata asta sau alta data.
Îmi cer iertare de la toti oamenii pentru tot ce le-am gresit în viata asta sau alta data si-L rog pe Dumnezeu sa ma ajute sa fiu iertat de cei care nu pot sau nu vor sa ma ierte.
Îi iert pe toti oamenii care mi-au gresit în viata asta sau altadata si-L rog pe Bunul Dumnezeu sa ma ajute sa îi iert pe cei pe care nu îi pot ierta.
Te rog, Doamne, ajuta-ma sa ma iert si pe mine însumi pentru tot ce am gresit, atât cât crezi ca merit.
Îmi cer iertare pentru întreaga mea familie si neamul meu.
Îmi cer iertare de la viata, vietuitoare, plante si animale.
Îmi cer iertare de la spiritele pamântului, ale apei, aerului si focului, lemnului si metalelor, ale ghetii.
Îmi cer iertare de la iubire, suflet, spirit, constiinta, vointa, gândire, memorie, credinta.
Îmi cer iertare de la sex si de la bani.
Îmi cer iertare de la lumina si de la întuneric.
Îmi cer iertare de la Pamântul care mi-a îngaduit sa ma nasc.
Îmi cer iertare de la întreg Universul. Amin.
Explicatie:
De ce este importanta iertarea?
Se spune ca un om traieste în armonie daca este împacat cu el însusi, cu ceilalti si cu Dumnezeu.
Iertarea familiei este importanta pentru ca exista un subconstient de grup care face ca fiecare familie sa se comporte într-un anume fel. În general, obiceiurile nesanatoase se preiau în cadrul familiei. Subconstientul colectiv al unui popor, egregorul lui, este o suma de subconstienturi colective familiale.
Iertarea fata de greselile facute fata de vietuitoare este necesara pentru ca, inevitabil, omorând un animal, sarpele kundalini al acestuia, un înger cazut înainte de începutul veacurilor, fratele nostru, ramâne în câmpul acelui om. Gresind fata de vietuitoare sau plante, gresim inevitabil fata de viata, întrucât nu am vazut înca pe nimeni dând viata unui bob uscat!
Iertarea face ca o Karma sa se stinga. Daca iertam si suntem iertati de oameni rupem legaturile karmice cu ceilalti. Apar momente când consideram ca ceea ce ne-au facut altii este de neiertat si nu putem sa-i iertam. Atunci singurul care poate crea premizele unei viitoare iertari este Dumnezeu. De cele mai multe ori se întâmpla sa ajungem într-o situatie similara în care sa facem exact lucrul care ni s-a facut noua, sau altcineva drag face asa ceva, ca sa întelegem ca oricine poate gresi. Daca nu în viata asta, atunci în urmatoarea. Reciproca este valabila.
Dragos Ovidiu Argesanu-www.daopsi.ro
miercuri, 12 august 2009
PLEDOARIE PENTRU REIKI
La cursul de gradul I participantii primesc patru initieri in urma carora se racordeaza la energia Reiki. Aceste racordari ajuta la modificarea vibriatiilor initiatului in vederea cresterii capacitatii de primire a energiei. Desi racordarile nu au loc pe corpul fizic, ele se concentreaza asupra acestuia, iar corpul fizic raspunde printr-o crestere cantitativa a fortei vitale acceptate si transmise. Cele patru initieri purifica si racordeaza patru centre energetice (chakre):
chakra inimii: stimuleaza dragostea neconditionata;
chakra gatului: deschide fiinta noastra interioara in fata responsabilitatii si comunicarii;
chakra „al treilea ochi”: dezvolta intuitia, cunoasterea spirituala si aprofundeaza legatura cu vointa dumnezeasca a energiei universale;
chakra coroanei: ne leaga cu aceasta forma superioara a energiei si cu constiinta spirituala. In urma racordarilor de la cursul de gradul I practicantii dobandesc capacitatea de a canaliza energia Reiki, atat pentru ei cat si pentru altii. Tehnica Reiki se dovedeste a fi una foarte simpla cand e vorba de utilizarea ei. Pentru a o invata nu este nevoie de efort intelectual, putand fi insusita chiar si de copii. In cadrul cursului participantii fac cunostiinta cu istoria, filosofia si etica tehnicii precum si cu multe alte lucruri/informatii utile: primesc racordarile, invata pozitiile mainilor pentru tratamente directe si au posibilitatea exersarii acestei tehnici atat individual, cat si in cadrul grupului. Ca un efect al racordarilor Reiki, incepe un proces de purificare de 21 de zile, in cadrul caruia se elimina impuritatile/toxinele din organism si se dizolva blocajele energetice. Nivelul de baza al Reiki este accesibil oricui. El poate fi un prim pas spre noi, spre realizarea echilibrului interior.
chakra inimii: stimuleaza dragostea neconditionata;
chakra gatului: deschide fiinta noastra interioara in fata responsabilitatii si comunicarii;
chakra „al treilea ochi”: dezvolta intuitia, cunoasterea spirituala si aprofundeaza legatura cu vointa dumnezeasca a energiei universale;
chakra coroanei: ne leaga cu aceasta forma superioara a energiei si cu constiinta spirituala. In urma racordarilor de la cursul de gradul I practicantii dobandesc capacitatea de a canaliza energia Reiki, atat pentru ei cat si pentru altii. Tehnica Reiki se dovedeste a fi una foarte simpla cand e vorba de utilizarea ei. Pentru a o invata nu este nevoie de efort intelectual, putand fi insusita chiar si de copii. In cadrul cursului participantii fac cunostiinta cu istoria, filosofia si etica tehnicii precum si cu multe alte lucruri/informatii utile: primesc racordarile, invata pozitiile mainilor pentru tratamente directe si au posibilitatea exersarii acestei tehnici atat individual, cat si in cadrul grupului. Ca un efect al racordarilor Reiki, incepe un proces de purificare de 21 de zile, in cadrul caruia se elimina impuritatile/toxinele din organism si se dizolva blocajele energetice. Nivelul de baza al Reiki este accesibil oricui. El poate fi un prim pas spre noi, spre realizarea echilibrului interior.
ACORDAJUL Reiki
In urma initierilor fiecarui nivel, participantii cursurilor de Reiki incep intr-un proces de dezintoxicare de 21 de zile. In urma cresterii vibratiilor corpului fizic si a corpurilor energetice, energiile negative dense sunt obligate sa iasa la suprafata si sa paraseasca corpul. Racordarile Reiki actioneaza de sus in jos si din interior spre exterior. Actiunea de sus in jos trebuie inteleasa prin faptul ca in primul rand are loc o schimbare de constiinta/de gandire, iar apoi – prin miscarea descendenta – va fi influentata activitatea a tot mai multe chakre/centre de energie. Actionarea din interior spre exterior inseamna ca prima data are loc o dezitoxicare fizica generala, care porneste cu organele interioare si continua spre exterior, terminand cu pielea. Semnele procesului de purificare difera de la om la om. Sunt unii care ajung intr-o stare eliberata de constiinta, renuntand la vechile obiceiuri; e posibil chiar sa nu mai doreasca/pofteasca mancarurile sau bauturile preferate. Trebuie tinut cont ca – mai ales in urma cursului de gradul I – aceste schimbari se manifesta indeosebi pe plan fizic, fiind astfel posibil sa reapara simptomele unor boli de mult uitate, precum si greata, dureri de cap, iritatii ale pielii, urina de culoare inchisa; toate acestea pot fi semne ale acestui proces. Fiecare traieste altfel procesul de purificare. Simptomele cateodata pot fi chiar neplacute dar nu trebuie sa ne speriam de ele; acestea sunt doar niste probleme inabusite, care in urma racordarilor urca la suprafata, dandu-ne sansa sa ne confruntam cu ele si sa le rezolvam pentru totdeauna.
DESTEAPTA-TE ROMANE!
DEŞTEAPTĂ-TE, ROMÂNE!
(text integral)
Deşteaptă-te, române, din somnul cel de moarte,
În care te-adânciră barbarii de tirani!
Acum ori niciodată croieşte-ţi altă soartă,
La care să se-nchine şi cruzii tăi duşmani!
Acum ori niciodată să dăm dovezi la lume
Că-n aste mâni mai curge un sânge de roman,
Şi că-n a noastre piepturi păstrăm cu fală-un nume
Triumfător în lupte, un nume de Traian!
Înalţă-ţi lata frunte şi caută-n giur de tine,
Cum stau ca brazi în munte voinici sute de mii;
Un glas ei mai aşteaptă şi sar ca lupi în stâne,
Bătrâni, bărbaţi, juni, tineri, din munţi şi din câmpii!
Priviţi, măreţe umbre, Mihai, Ştefan, Corvine,
Româna naţiune, ai voştri strănepoţi,
Cu braţele armate, cu focul vostru-n vine,
„Viaţă-n libertate ori moarte!" strigă toţi.
Pre voi vă nimiciră a pizmei răutate
Şi oarba neunire la Milcov şi Carpaţi!
Dar noi, pătrunşi la suflet de sfânta libertate,
Jurăm că vom da mâna, să fim pururea fraţi!
O mamă văduvită de la Mihai cel Mare
Pretinde de la fii-şi azi mână d-ajutori,
Şi blastămă cu lacrămi în ochi pe orişicare,
In astfel de pericul s-ar face vânzători!
De fulgere să piară, de trăsnet şi pucioasă,
Oricare s-ar retrage din gloriosul loc,
Când patria sau mama, cu inima duioasă,
Va cere ca să trecem prin sabie şi foc!
N-ajunse iataganul barbarei semilune,
A cărui plăgi fatale şi azi le mai simţim;
Acum se vâră cnuta în vetrele străbune,
Dar martor ne e Domnul că vii nu o primim!
N-ajunse despotismul cu-ntreaga lui orbie,
Al cărui jug din seculi ca vitele-1 purtăm;
Acum se-ncearcă cruzii, în oarba lor trufie,
Să ne răpească limba, dar morţi numai o dăm!
Români din patru unghiuri, acum ori niciodată
Uniţi-vă în cuget, uniţi-vă-n simţiri!
Strigaţi în lumea largă că Dunărea-i furată
Prin intrigă şi silă, viclene uneltiri!
Preoţi, cu crucea-n frunte! căci oastea e creştină,
Deviza-i libertate şi scopul ei preasfânt.
Murim mai bine-n luptă, cu glorie deplină,
Decât să fim sclavi iarăşi în vechiul nost' pământ!
Versurile imnului, intitulat Un Răsunet,
sunt semnate de Andrei Mureşanu (1816-1863),
muzica fiind compusă de Anton Pann (1796-1854)
(text integral)
Deşteaptă-te, române, din somnul cel de moarte,
În care te-adânciră barbarii de tirani!
Acum ori niciodată croieşte-ţi altă soartă,
La care să se-nchine şi cruzii tăi duşmani!
Acum ori niciodată să dăm dovezi la lume
Că-n aste mâni mai curge un sânge de roman,
Şi că-n a noastre piepturi păstrăm cu fală-un nume
Triumfător în lupte, un nume de Traian!
Înalţă-ţi lata frunte şi caută-n giur de tine,
Cum stau ca brazi în munte voinici sute de mii;
Un glas ei mai aşteaptă şi sar ca lupi în stâne,
Bătrâni, bărbaţi, juni, tineri, din munţi şi din câmpii!
Priviţi, măreţe umbre, Mihai, Ştefan, Corvine,
Româna naţiune, ai voştri strănepoţi,
Cu braţele armate, cu focul vostru-n vine,
„Viaţă-n libertate ori moarte!" strigă toţi.
Pre voi vă nimiciră a pizmei răutate
Şi oarba neunire la Milcov şi Carpaţi!
Dar noi, pătrunşi la suflet de sfânta libertate,
Jurăm că vom da mâna, să fim pururea fraţi!
O mamă văduvită de la Mihai cel Mare
Pretinde de la fii-şi azi mână d-ajutori,
Şi blastămă cu lacrămi în ochi pe orişicare,
In astfel de pericul s-ar face vânzători!
De fulgere să piară, de trăsnet şi pucioasă,
Oricare s-ar retrage din gloriosul loc,
Când patria sau mama, cu inima duioasă,
Va cere ca să trecem prin sabie şi foc!
N-ajunse iataganul barbarei semilune,
A cărui plăgi fatale şi azi le mai simţim;
Acum se vâră cnuta în vetrele străbune,
Dar martor ne e Domnul că vii nu o primim!
N-ajunse despotismul cu-ntreaga lui orbie,
Al cărui jug din seculi ca vitele-1 purtăm;
Acum se-ncearcă cruzii, în oarba lor trufie,
Să ne răpească limba, dar morţi numai o dăm!
Români din patru unghiuri, acum ori niciodată
Uniţi-vă în cuget, uniţi-vă-n simţiri!
Strigaţi în lumea largă că Dunărea-i furată
Prin intrigă şi silă, viclene uneltiri!
Preoţi, cu crucea-n frunte! căci oastea e creştină,
Deviza-i libertate şi scopul ei preasfânt.
Murim mai bine-n luptă, cu glorie deplină,
Decât să fim sclavi iarăşi în vechiul nost' pământ!
Versurile imnului, intitulat Un Răsunet,
sunt semnate de Andrei Mureşanu (1816-1863),
muzica fiind compusă de Anton Pann (1796-1854)
Romane,nu te-ai saturat?!
ROMANIE, NU TE-AI SATURAT?
A mai trecut un an si noi nu ne-am sculat,
Dupa atata jaf, nemernicie si amar,
Ce le’nduram cu un suspin adanc si rar,
Iar tu Romane, nu te-ai saturat?
S-au cocotat otrepele in fruntea tarii iar,
De-atata asuprire cat-am indurat,
Ne-a fost strainatatea dar amar
Si tu Romane, inca nu te-ai saturat?
Ne-or blestema copiii intr-un viitor,
Care pe apa sambetei l-am dat.
Otrava se prelinge din televizor,
Iar tu Romane, inca nu te-ai saturat?
Au prins strainii-n ghearele hulpave
Iubita noastra tara inc-o dat’.
Copiii nosti’ ajung niste epave
Si tu Romane, inca nu te-ai saturat?
Te scuipa ‘mbogatitii-n cap pe strada,
Din limuzina ce te-a lasat aproape lat,
Priveste lung batranul ce tragea o lada,
Caci el Romanul, inca nu s-a saturat.
Unde-s Romanii ca piperul si ca sarea,
Tu Horia, Iancule, vitejilor Panduri,
Haiducilor ce-ati pretuit onoarea,
Mai mult de a ciocoilor faramituri?
Cand ajunseram noi o proasta turma,
Ce-si ia cultura din reviste de scandal,
In vreme ce-alogenul scurma
Mai multa murdarie din canal ?
Fii sluga buna, caci asta te doreste
Strainul ce ti-a luat femeia langa el,
Cu-n pumn de bani face tot ce pofteste
In tara celui bland ca si un miel.
Cand ai ajuns dintr-un Roman adevarat
Nevolnic pentru care moda si-un mobil
Inseamna totul pentru tine, om labil,
Ce nici o sapa-n maini nu tii ca un barbat?
Din cloaca ce-i numita Parlament
Nu izvorasc decat putoare si ipocrizie
Primul ministru si Presedintele dement
Cinic ne completeaza aceasta parodie.
Pe Bunul Dumnezeu va spui curat,
Ca daca nu ne vom trezi de-ndat’,
Nu va mai fi cin’ sa ne ‘ntrebe:
“Bunicule, de ce nu te-ai sculat”?
Acum ori niciodata, frati Romani,
Cu sfintii inainte, haideti s-aratam
Istoria nu se scrie niciodat’,
De catre cei ce nu s-au saturat!
nu cunosc autorul
A mai trecut un an si noi nu ne-am sculat,
Dupa atata jaf, nemernicie si amar,
Ce le’nduram cu un suspin adanc si rar,
Iar tu Romane, nu te-ai saturat?
S-au cocotat otrepele in fruntea tarii iar,
De-atata asuprire cat-am indurat,
Ne-a fost strainatatea dar amar
Si tu Romane, inca nu te-ai saturat?
Ne-or blestema copiii intr-un viitor,
Care pe apa sambetei l-am dat.
Otrava se prelinge din televizor,
Iar tu Romane, inca nu te-ai saturat?
Au prins strainii-n ghearele hulpave
Iubita noastra tara inc-o dat’.
Copiii nosti’ ajung niste epave
Si tu Romane, inca nu te-ai saturat?
Te scuipa ‘mbogatitii-n cap pe strada,
Din limuzina ce te-a lasat aproape lat,
Priveste lung batranul ce tragea o lada,
Caci el Romanul, inca nu s-a saturat.
Unde-s Romanii ca piperul si ca sarea,
Tu Horia, Iancule, vitejilor Panduri,
Haiducilor ce-ati pretuit onoarea,
Mai mult de a ciocoilor faramituri?
Cand ajunseram noi o proasta turma,
Ce-si ia cultura din reviste de scandal,
In vreme ce-alogenul scurma
Mai multa murdarie din canal ?
Fii sluga buna, caci asta te doreste
Strainul ce ti-a luat femeia langa el,
Cu-n pumn de bani face tot ce pofteste
In tara celui bland ca si un miel.
Cand ai ajuns dintr-un Roman adevarat
Nevolnic pentru care moda si-un mobil
Inseamna totul pentru tine, om labil,
Ce nici o sapa-n maini nu tii ca un barbat?
Din cloaca ce-i numita Parlament
Nu izvorasc decat putoare si ipocrizie
Primul ministru si Presedintele dement
Cinic ne completeaza aceasta parodie.
Pe Bunul Dumnezeu va spui curat,
Ca daca nu ne vom trezi de-ndat’,
Nu va mai fi cin’ sa ne ‘ntrebe:
“Bunicule, de ce nu te-ai sculat”?
Acum ori niciodata, frati Romani,
Cu sfintii inainte, haideti s-aratam
Istoria nu se scrie niciodat’,
De catre cei ce nu s-au saturat!
nu cunosc autorul
Neam de romani!
Radu Gyr - Ridica-te, Gheorghe, ridica-te, Ioane!
NU pentru o lopata de rumena piine,
nu pentru patule, nu pentru pogoane,
ci pentru vazduhul tau liber de miine,
ridica-te, Gheorghe, ridica-te, Ioane!
Pentru singele neamului tau, curs prin santuri,
pentru cintecul tau tintuit in piroane,
pentru lacrima soarelui tau pus in lanturi,
ridica-te, Gheorghe, ridica-te, Ioane!
Asa, ca sa bei libertatea din ciuturi
si-n ea sa te-afunzi ca un cer in bulboane
si zarzarii ei peste tine sa-i scuturi,
ridica-te, Gheorghe, ridica-te, Ioane!
Si ca sa-ti pui tot sarutul fierbinte
pe praguri, pe prispe, pe usi, pe icoane,
pe toate ce slobode-ti ies inainte
ridica-te, Gheorghe, ridica-te, Ioane!
RIdica-te, Gheorghe, pe lanturi, pe funii!
Ridica-te, Ioane, pe sfinte ciolane!
Si sus, spre lumina din urma-a furtunii,
ridica-te, Gheorghe, ridica-te, Ioane!
NU pentru o lopata de rumena piine,
nu pentru patule, nu pentru pogoane,
ci pentru vazduhul tau liber de miine,
ridica-te, Gheorghe, ridica-te, Ioane!
Pentru singele neamului tau, curs prin santuri,
pentru cintecul tau tintuit in piroane,
pentru lacrima soarelui tau pus in lanturi,
ridica-te, Gheorghe, ridica-te, Ioane!
Asa, ca sa bei libertatea din ciuturi
si-n ea sa te-afunzi ca un cer in bulboane
si zarzarii ei peste tine sa-i scuturi,
ridica-te, Gheorghe, ridica-te, Ioane!
Si ca sa-ti pui tot sarutul fierbinte
pe praguri, pe prispe, pe usi, pe icoane,
pe toate ce slobode-ti ies inainte
ridica-te, Gheorghe, ridica-te, Ioane!
RIdica-te, Gheorghe, pe lanturi, pe funii!
Ridica-te, Ioane, pe sfinte ciolane!
Si sus, spre lumina din urma-a furtunii,
ridica-te, Gheorghe, ridica-te, Ioane!
Abonați-vă la:
Postări (Atom)
